وقال عطاء : أقراؤها ما كانت ، وبه قال إبراهيم . وقال عطاء : الحيض يوم إلى خمس عشرة ليلة . وقال معتمر ، عن أبيه : سألت : ابن سيرين عن المرأة ترى الدم بعد قرئها بخمسة أيام ؟ قال : النساء أعلم بذلك . / 26 - فيه : عائشة ، أن فاطمة بنت أبى حبيش سألت النبى - صلى الله عليه وسلم - قالت : إنى أستحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ فقال : تمت لا ، إن ذلك عرق ، ولكن دعى الصلاة قدر الأيام التى كنت تحيضين فيها ، ثم اغتسلى ، وصلى - . قال ابن المنذر : اختلف أهل العلم فى العدة التى تصدق فيها المرأة إذا ادعتها ، فروى عن على ، وشريح : أنها إذا ادعت أنها حاضت ثلاث حيض فى شهر ، أو خمس وثلاثين ليلة ، وجاءت ببينة من النساء العدول من بطانة أهلها صدقت ، وهو قول أحمد بن حنبل . قال المؤلف : وقد روى مثله عن مالك ، قال فى كتاب إرخاء الستور من المدونة ، قال : إذا قالت المطلقة : حضت ثلاث حيض فى شهر ، سئل النساء عن ذلك ، فإن أمكن ذلك عندهن صدقت . وقالت طائفة : لا تصدق إذا ادعت أن عدتها انقضت فى أقل من شهرين إذا كانت من ذوات الحيض ، قال : لأنه ليس فى العادة أن تكون امرأة على أقل الطهر ، وأقل الحيض ، لأنه إذا كثر الحيض قل الطهر ، وإذا قل الطهر كثر الحيض ، وهذا قول أبى حنيفة . وقالت طائفة : لا تصدق فى أقل من تسعة وثلاثين يوما ، وهو
شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٤٥٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ١ · ص ٤٥٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي