* * *

| 15 - باب تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه

/ 23 - فيه : عائشة ، قالت : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا اغتسل من الجنابة ، غسل يديه ، وتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم اغتسل ، ثم يخلل بيده شعره ، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته ، أفاض عليه الماء ثلاث غرفات ، ثم غسل سائر جسده - . قال المؤلف : أما تخليل شعر الرأس فى غسل الجنابة فالعلماء مجمعون عليه ، وعليه قاسوا شعر اللحية ، لأنه شعر مثله ، فحكمه حكمه فى التخليل ، إلا أنهم اختلفوا فى تخليل اللحية ، فممن كان يخلل لحيته : عثمان بن عفان ، وعلى بن أبى طالب ، وعمار بن ياسر ، وابن عباس ، وابن عمر ، وأنس ، ومن التابعين أبو قلابة ، والنخعى ، وسعيد بن جبير ، وعطاء . وممن رخص فى تخليلها : الشعبى ، وطاوس ، والقاسم ، والحسن ، وأبو العالية ، ورواية عن النخعى . واختلف قول مالك فى تخليلها ، فروى عنه ابن القاسم أنه لا يجب تخليلها فى غسل الجنابة ، ولا فى الوضوء ، وروى عنه ابن نافع ، وابن وهب فى المجموعة إيجاب تخليلها مطلقا ، ولم يذكرا غسلا ولا وضوءا ، وروى عنه أشهب فى العتبية أن تخليلها فى الغسل واجب ، ولا يجب فى الوضوء ، وبه قال أبو حنيفة ، والثورى ، والأوزاعى ، والليث ، وأحمد ، وإسحاق . وحكى ابن القصار ، عن الشافعى أن التخليل مسنون ، وإيصال الماء إلى البشرة مفروض فى الجنابة مثل أن يغلغل الماء فى شعره ، أو يبله