ومنعت من الكثير ، ولو تعمد قتل عقرب ، أو دب ليسد الصف جاز ، ولو اشتغل بإخراج غريق وهو فى الصلاة بطلت الصلاة ، والقياس على الصلاة أولى من القياس على الحج ، لأن الطهارة تراد للصلاة . * * *

| 12 - باب إذا جامع ثم عاود ومن دار على نسائه بغسل واحد

( 1 ) / 18 - فيه : عائشة ، كنت أطيب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيطوف على نسائه ، ثم يصبح محرما ، ينضح طيبا . / 19 - وفيه : أنس ، كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدور على نسائه فى الساعة الواحدة من الليل والنهار ، وهن إحدى عشرة امرأة ، قلت لأنس : أوكان يطيقه ؟ قال : كنا نتحدث أنه أعطى قوة ثلاثين . وقال سعيد ، عن قتادة : عن أنس : تمت تسع نسوة - . لم تختلف العلماء فى جواز وطء جماعة نساء فى غسل واحد على ما جاء فى حديث عائشة ، وأنس . وروى ذلك عن ابن عباس ، وقاله عطاء ، ومالك ، والأوزاعى . وإنما اختلفوا إذا وطئ جماعة نسائه فى غسل واحد ، هل عليه أن يتوضأ وضوءه للصلاة عند وطء كل واحدة منهن أم لا ؟ فروى عن عمر بن الخطاب ، وابن عمر أنه إذا أراد أن يعود توضأ وضوءه للصلاة ، وبه قال عطاء وعكرمة ، وكان الحسن البصرى لا يرى بأسا أن يجامع الرجل امرأته ، ثم يعود قبل أن يتوضأ ، وعن ابن سيرين مثله ، وبهذا قال مالك وأكثر الفقهاء أنه لا وضوء عليه .