ورخص عروة فى بيع العاج . وقال ابن المواز : ونهى مالك عن الانتفاع بعظم الميتة والفيل والإدهان به ، ولم يطلق تحريمها ، لأن عروة ، وابن شهاب ، وربيعة أجازوا الامتشاط فيها . قال ابن حبيب : وأجاز الليث ، وابن الماجشون ، ومطرف ، وابن وهب ، وأصبغ الامتشاط بها والإدهان ، فأما بيعها فلم يرخص فيه إلا ابن وهب ، قال : إذا غليت جاز بيعها ، وجعلت كالدباغ لجلد الميتة يدبغ أنه يباع . وقال مالك ، وأبو حنيفة : إن ذكى الفيل فعظمه طاهر . والشافعى يقول : إن الذكاة لا تعمل فى السباع ، ومن أجاز تجارة العاج فهو عنده طاهر . وأما ريش الميتة ، فطاهر عند أبى حنيفة فى عظام الفيل ، بناء على أصله ، أن لا روح فيها ، وعند مالك والشافعى نجسة . وقال ابن حبيب : لا خير فى ريش الميتة ، لأنه له سنخ إلا ما لا سنخ له مثل الزغب وشبهه ، فلا بأس به إذا غسل . * * *

| 63 - باب لا يبول فى الماء الدائم

/ 95 - فيه : أبو هريرة ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت نحن الآخرون السابقون - . / 96 - وبإسناده قال : تمت لا يبولن أحدكم فى الماء الدائم الذى لا يجرى ، ثم يغتسل فيه - .