ولو صلى على السرقين بغير بساط لكان مذهبا له ، ولم تجز مخالفة الجماعة به . وذهب أبو حنيفة ، وأبو يوسف ، ومحمد ، والشافعى ، إلى أن الأرواث كلها نجسة . وقال مالك ، والثورى ، وزفر ، والحسن بن حى : ما أكل لحمه فروثه طاهر كبوله . وقال الثورى فى خرو الدجاج : ليس فيه إعادة وغسله أحسن . تمت اجتووا المدينة - واجتويت البلاد ، إذا كرهتها ، وإن كانت مرافقة لك فى بدنك . واستوبلتها ، إذا لم توافقك فى بدنك وإن أحببتها . و تمت سمل - ، و تمت سمر - بمعنى واحد . وقال صاحب الأفعال : سمر العين : فقأها . والسرقين ، والسرجين : زبل الدواب . * * *

| 62 - باب ما يقع من النجاسات فى السمن والماء

وقال الزهرى : لا بأس بالماء ما لم يغيره طعم ، أو ريح ، أو لون . وقال حماد : لا بأس بريش الميتة . وقال الزهرى فى عظام الموتى نحو الفيل وغيره : أدركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ، ويدهنون فيها ، لا يرون فيها بأسا . وقال ابن سيرين وإبراهيم : ولا بأس بتجارة العاج . / 93 - فيه : ميمونة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن فأرة سقطت فى سمن ، فقال : تمت ألقوها وما حولها ، وكلوا سمنكم - .