* * *

| 61 - باب أبوال الإبل والغنم والدواب ومرابضها

وصلى أبو موسى فى دار البريد ، والسرقين ، والبرية إلى جنبه ، فقال : هاهنا ، وثم سواء . / 91 - فيه : أنس أن ناسا من عكل أو عرينة ، قدموا المدينة فاجتووها ، فأمرهم النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، بلقاح وأن يشربوا من أبوالها وألبانها . . . ، الحديث . / 92 - وفيه : أنس ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، كان يصلى فى مرابض الغنم قبل أن يبنى المسجد . اختلف العلماء فى طهارة أبوال ما يؤكل لحمه : فذهب عطاء ، والنخعى ، والزهرى ، وابن سيرين ، والحكم ، والشعبى إلى أنها طاهرة ، وهو قول مالك ، والثورى ، والليث ، ومحمد بن الحسن ، وزفر ، والحسن بن صالح ، وأحمد ، وإسحاق . وقال أبو حنيفة ، وأبو يوسف ، والشافعى ، وأبو ثور : الأبوال كلها نجسة . وروى مثله عن ميمون بن مهران ، والحسن ، وحماد . وقال ابن القصار : وحجة أهل المقالة الأولى : حديث أنس أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أباح للعرنيين شرب أبوال الإبل وألبانها ، فجعل ذلك بمنزلة اللبن ، فلو كانت نجسة ما أباح لهم ذلك . وقال أهل المقالة الثانية : لا حجة لكم فى هذا الحديث ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - إنما أباح لهم شرب البول للمرض ، لأنهم استوخموا المدينة ، فأباحهم ذلك .