ابن سيرين ، والحسن ، وعروة ، وميمون بن مهران ، وحماد الكوفى ، وإليه ذهب أبو ثور . ورخص فى ترك تحريكه سالم ، وهو قول مالك ، والأوزاعى . وقال أحمد بن حنبل : إن كان ضيقا يخلله ، وإن كان سلسا يدعه ، وقاله عبد العزيز بن أبى سلمة . * * *

| 26 - باب غسل الرجلين فى النعلين ، ولا يمسح على النعلين

/ 26 - فيه : ابن عمر ، أنه كان يصنع أربعا لم يكن أحد من أصحابه يصنعها ، قال : وأما النعال السبتية ، فإنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يلبس النعل التى ليس فيها شعر ، ويتوضأ فيها ، فأنا أحب أن ألبسها . . . . ، وذكر باقى الحديث . فى ترجمة البخارى لهذا الباب رد لما روى عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - : تمت أنه كان يمسح على النعلين فى الوضوء - ، وروى أيضا عن على بن أبى طالب أنه أجاز ذلك ، وعن أبى مسعود الأنصارى ، والبراء مثله ، وروى أيضا عن النخعى . وحجة هذا القول ما روى حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أوس بن أبى أوس ، عن أبيه ، أنه كان فى سفر فمسح على نعليه ، فقيل له : لم تفعل هذا ؟ قال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على النعلين . فأراد البخارى أن يعرفك من حديث ابن عمر أن