إلا كتاب الله ، أو فهم أعطيه رجل مسلم ، أو ما فى هذه الصحيفة ، قال : قلت : وما فى هذه الصحيفة ؟ قال : العقل ، وفكاك الأسير ، ولا يقتل مسلم بكافر . / 48 - وفيه : أبو هريرة ، أن خزاعة قتلوا رجلا من بنى ليث عام فتح مكة بقتيل لهم قتلوه ، فأخبر بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فركب راحلته ، فخطب فقال : تمت إن الله حبس عن مكة الفيل ، أو القتل ، وسلط عليهم رسوله والمؤمنين ، ألا وإنها لم تحل لأحد قبلى ، ولم تحل لأحد بعدى - ، وذكر الحديث . فجاء رجل من أهل اليمن ، فقال : اكتب لى يا رسول الله ، فقال : تمت اكتبوا لأبى فلان - . / 49 - وفيه : أبو هريرة ، ما كان من أصحاب النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أحد أكثر حديثا عنه منى ، إلا ما كان من عبدالله بن عمرو ، فإنه كان يكتب ولا أكتب . / 50 - وفيه : ابن عباس ، قال : لما اشتد بالنبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، وجعه ، قال : تمت ائتونى بكتاب أكتب لكم [ كتابا ] لا تضلوا بعده - ، قال عمر : إن النبى - صلى الله عليه وسلم - غلبه الوجع ، وعندنا كتاب الله حسبنا ، فاختلفوا ، وكثر اللغط ، قال : تمت قوموا عنى ، ولا ينبغى عندى التنازع - ، فقال ابن عباس : إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين كتابه . قال المؤلف : فى آثار هذا الباب إباحة كتابة العلم وتقييده ، ألا ترى أن الرسول أمر بكتابه ؟ فقال : تمت اكتبوا لأبى فلان - ، وقد كتب على الصحيفة التى قرنها بسيفه ، وكتب عبد الله بن عمرو .