فيه : أنه يجب على الإمام افتقاد أمور رعيته ، وتعليمهم ووعظهم ، الرجال والنساء فى ذلك سواء ، لقوله - صلى الله عليه وسلم - : تمت الإمام راع ومسئول ، ثم عن رعيته - فدخل فى ذلك الرجال والنساء ، وأمر النساء بالصدقة لما رآهن أكثر أهل النار ، ففيه دليل أن الصدقة تنجى من النار . وقيل : إنما أمرهن بالصدقة ، لأنه كان وقت حاجة إلى المواساة ، وكانت الصدقة يومئذ أفضل وجوه البر .

| 32 - باب الحرص على الحديث

/ 37 - فيه : أبو هريرة ، قال : يا رسول الله ، من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألنى عن هذا الحديث أحد أول منك ، لما رأيت من حرصك على الحديث ، أسعد الناس بشفاعتى يوم القيامة ، من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه - . قال المهلب : فيه أن الحريص على الخير والعلم يبلغ بحرصه إلى أن يسأل عن غامض المسائل ، ودقيق المعانى ، لأن المسائل الظاهرة إلى الناس كافة يستوى الناس فى السؤال عنها ، لاعتراضها فى أفكارهم ، وما غمض من المسائل ، ولطف من المعانى ، لا يسئل عنها إلا راسخ بحاث ، يبعثه على ذلك الحرص ، فيكون ذلك سببا إلى إثارة فائدة يكون له أجرها ، وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة .