ولم يمنعه الحياء من التعلم ، ومجالسة العلماء ، أن الله يستحى منه فلا يعذبه جزاء استحيائه . وقد قالت عائشة : تمت نعم النساء نساء الأنصار لم يمنعهن الحياء من التفقه فى الدين - ، فالحياء المذموم فى العلم هو الذى يبعث على ترك التعلم . وفيه أيضا أن من قصد العلم ومجالسه ، ثم أعرض عنها ، فإن الله يعرض عنه ، ومن أعرض الله عنه فقد تعرض لسخطه ، ألا ترى قوله : ﴿ واتل عليهم نبأ الذى آتيناه آياتنا فانسلخ منها ﴾ [ الأعراف : 175 ] ، وهذا انسلخ من إيواء الله بإعراضه عنه . * * *

| 9 - باب قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : رب مبلغ أوعى من سامع

- / 9 - فيه : أبو بكرة ، قعد النبى - صلى الله عليه وسلم - على بعيره ، وأمسك إنسان بخطامه - أو بزمامه - قال : تمت أى يوم هذا - ؟ فسكتنا ، حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : تمت أليس بيوم النحر - ؟ قلنا : بلى ، قال : تمت فأى شهر هذا - ؟ فسكتنا ، حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : تمت أليس بذى الحجة - ؟ قلنا : بلى ، قال : تمت فأى بلد هذا - ؟ فسكتنا ، حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : تمت أليس البلدة - ؟ قلنا : بلى ، قال : تمت فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، فى شهركم هذا ، فى بلدكم هذا ، ليبلغ الشاهد الغائب ، فإن الشاهد عسى أن يبلغ من هو أوعى له منه - .