تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفى حديث أنس : أن ختم كتب السلطان والقضاة والحكام ، سنة متبعة ، وإنما كانوا لا يقرءون كتابا إلا مختوما خوفا على كشف أسرارهم ، وإذاعة تدبيرهم ، فصار الختم للكتاب سنة بفعل النبى ، - صلى الله عليه وسلم - . وقيل فى قوله : ﴿ إنى ألقى إلى كتاب كريم ﴾ [ النمل : 29 ] إنه كان مختوما . * * *

| 8 - باب من قعد حيث ينتهى به المجلس ومن رأى فرجة فى الحلقة فجلس فيها

/ 8 - فيه : أبو واقد الليثى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بينما هو جالس فى المسجد والناس معه ، إذ أقبل ثلاثة نفر ، فأقبل اثنان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذهب واحد ، قال : فوقفا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأما أحدهما فرأى فرجة فى الحلقة فجلس فيها ، وأما الآخر فجلس خلفهم ، وأما الثالث فأدبر ذاهبا ، فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : تمت ألا أخبركم عن النفر الثلاثة ؟ أما أحدهم فأوى إلى الله ، فآواه الله ، وأما الآخر فاستحيا ، فاستحيا الله منه ، وأما الآخر فأعرض ، فأعرض الله عنه - . قال المهلب : فيه من الفقه : أن من جلس إلى حلقة فيها علم - أو ذكر - أنه فى كنف الله وفى إيوائه ، وهو ممن تضع له الملائكة أجنحتها ، وكذلك يجب على العالم أن يؤوى من جلس إليه متعلما لقوله : تمت فآواه الله - . وفيه من الفقه أن من قصد العلم ، ومجالسه ، فاستحيا ممن قصده ،

شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ١٤٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١ · ص ١٤٨