تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* *

| 7 - باب ما يذكر فى المناولة وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان

وقال أنس : نسخ عثمان المصاحف ، فبعث بها إلى الآفاق . ورأى عبدالله بن عمر ويحيى بن سعيد ومالك بن أنس ذلك جائزا . واحتج بعض أهل الحجاز فى المناولة بحديث النبى - صلى الله عليه وسلم - حيث كتب لأمير السرية كتابا ، وقال : تمت لا تقرأه حتى تبلغ مكان كذا وكذا - . فلما بلغ ذلك المكان ، قرأه على الناس ، وأخبرهم بأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - . / 6 - فيه : ابن عباس ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - بعث بكتابه رجلا ، وأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين ، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى ، فلما قرأه مزقه ، فحسبت [ أن ] ابن المسيب قال : فدعا عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمزقوا كل ممزق . / 7 - وفيه : أنس ، كتب النبى - صلى الله عليه وسلم - كتابا - أو أراد أن يكتب - فقيل له : إنهم لا يقرءون كتابا إلا مختوما ، فاتخذ خاتما من فضة نقشه : تمت محمد رسول الله - . قال المؤلف : فيه أن المناولة تجرى مجرى الرواية ، ألا ترى أن أمير السرية ناوله كتابه ، وأمر بقراءته على الناس ، وجاز له الإخبار بما فيه عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - . وفيه أن الذين قرئ عليهم الكتاب يجوز أن يرووه عن الرسول ، - صلى الله عليه وسلم - ، لأن كتابه إليهم يقوم مقامه ، وجائز للرجل أن يقول : حدثنى فلان إذا كتب إليه ، والمناولة فى معنى الإجازة ، واختلف العلماء فى الإجازة ، فأجازها قوم ، وكرهها آخرون .

شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ١٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١ · ص ١٤٦