الشيطان ، ولا يزيله عن حكمه إعجاب المرء باطلاع العباد عليه بعد مضيه فيه ولا سروره بذلك ، وهذا قول عامة السلف . قال الحسن البصرى : ما عمل آدمى قط عملا إلا سار فى القلب منه سورتان ، فإذا كانت الأولى منهما لله لم تهده الأخرى ، وإنما المكروه أن يبتدأه بالنية المكروه ابتداؤه بها أو بعمله غير خالص لله ، فذلك الذى يستحق عامله عليه العقاب من ربه ، وبنحو ذلك قال السلف . وروى الأعمش ، عن خيثمة ، عن الحارث بن قيس ، قال : إذا كنت تصلى فأتاك الشيطان ، فقال : إنك ترائى ، فزدها طولا . وروى عن الحسن ، أن رجلا كان حسن الصوت بالقرآن فقال له : يا أبا سعيد ، إنى أقوم الليل فيأتينى الشيطان إذا رفعت صوتى فيقول : إنما تريد الناس ، فقال الحسن : لك نيتك إذا قمت من فراشك . وروى أبو داود الطيالسى ، قال : حدثنى سعيد بن سنان ، عن حبيب بن أبى ثابت ، عن أبى صالح ، عن أبى هريرة ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، الرجل يعمل العمل يسره ، فإذا اطلع عليه أعجبه ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - : تمت لك أجران ، أجر السر ، وأجر العلانية - . وقد قسم الطبرى هذه المسألة فى موضع آخر على قسمين ، فقال :