وقال ابن فورك : معناه إن من شأنكم الملل ، وليس هو صفات الله تعالى ، لأن الملل صفة تقتضى تغيرا وحلول الحوادث فى من حلت فيه ، وهذا غير جائز فى صفة الله تعالى . وذكر الخطابى فيه وجها آخر ، وهو أن يكون معناه أن الله لا يسأم الثواب ما لم تسأموا العمل ، أى لا يترك الثواب ما لم تتركوا العمل . وقوله : تمت مه - زجر وكف . * * *

| 29 - باب زيادة الإيمان ونقصانه وقوله تعالى : ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم ﴾ [ المائدة : 3 ] فإذا ترك شيئا من الكمال فهو ناقص

/ 34 - فيه : أنس قال - صلى الله عليه وسلم - : تمت يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وفى قلبه وزن شعيرة من خير ، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وفى قلبه وزن برة من خير ، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وفى قلبه وزن ذرة من خير - . / 35 - وفيه : ابن عمر ، أن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية فى كتابكم ، لو علينا نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا ، قال : أى آية ؟ قال : ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا ﴾ [ المائدة 3 ] ، وذكر الحديث . قال المؤلف : قوله : ﴿ اليوم أكملت لكم دينكم ﴾ حجة فى