ج ٤</a>، ص ٣٣١.

ورواه أيضا الحاكم في الحديث: (٥) من باب فضائل الإمام الحسن من <a href="/الكتب/1752_المستدرك-ج-٣">المستدرك: ج ٣</a>، ص ١٦٩، قال:

حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأنا يعلى بن عبيد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: لقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وأن النجائب لنقاد معه (٣) وعمه هو أبو عبد الله المصعب بن عبد الله بن المصعب الزبيري والحديث ذكره في كتاب نسب قريش ص ٢٤.

ورواه عنه وعن غيره في ذيل <a href="/الكتب/4026_إحقاق-الحق">إحقاق الحق</a>: ج ١١، ص ١٢٩.

رواه أيضا أبو نعيم في <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام-الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من حلية الأولياء: ج 2، ص 38، قال:

حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا الحسن بن علي بن نصر، حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا عمي قال:

ذكر عن علي بن زيد بن جذعان قال: خرج الحسن بن علي من ماله مرتين، وقاسم الله تعالى ماله ثلاث مرات حتى أن كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا ويعطي خفا ويمسك خفا.

(١) رواه في الحديث: (١٠٦) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام- الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من <a href="/الكتب /3051_الطبقات-الكبرى-ج-٨">الطبقات الكبرى: ج ٨</a>.

ورواه عنه الحموئي في الحديث: (٤٢٢) في الباب: (٢٧) من السمط الثاني من كتاب فرائد السمطين.

(٢) كذا في أصلي كليهما، وفي الطبقات الكبرى: ومثلها في الباب (٢٧) من السمط الثاني من فرائد السمطين: " خمس عشرة حجة ماشيا ".

ورواه أيضا البلاذري في الحديث: (٦) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة- الإمام-الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> من أنساب <a href="/الكتب/1296_الأشراف">الأشراف</a>: ج ١، الورق ٢١٩ / أ / وفي ط ١، ج ٣، ص ٩ عن المدائني عن خلاد بن عبيدة..

(٣) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: حج خمسا وعشرين مرة.. ".

ورواه أيضا أبو نعيم في حلية الأولياء: ج ٤، ص ٣٧ قال:

حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي، حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب، حدثنا خليفة بن خياط، حدثنا عبد الله بن داود، حدثنا المغيرة بن زياد:

عن ابن أبي نجيح: أن الحسن بن علي قسم ماله نصفين.

(٤) رواه مع الحديث التالي أبو نعيم في حلية الأولياء: ج ٢، ص ٣٧.

ورواه عنه في <a href="/الكتب/4026_إحقاق-الحق">إحقاق الحق</a>: ج 11، ص 136

(١) كلمة: " بالليل " غير موجودة في نسخة تركيا.

(٢) كذا في نسخة تركيا، وفي نسخة العلامة الأميني: فكان ".

والحديث رواه أيضا الذهبي في <a href="/الكتب/3285_سير-أعلام- النبلاء-ج-٣/الصفحة_0?pageno=173#top">سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ١٧٣</a>. ورواه عنه في <a href="/الكتب/4026_إحقاق-الحق">إحقاق الحق</a>: ج ١١ ص ١١٤.

(٣) رواه في الحديث: (٧١) من <a href="/الكتب/3698_ترجمة-الإمام- الحسن">ترجمة الإمام الحسن</a> عليه السلام من كتاب <a href="/الكتب /3051_الطبقات-الكبرى-ج-٨">الطبقات الكبرى: ج ٨</a>.

(٤) ابن موسى الضبي الكوفي المترجم في حرف الميم تحت الرقم: (٤٤٤) من تهذيب <a href="/الكتب/1170_التهذيب-ج-١٠">التهذيب: ج ١٠</a>، ص ٢٤٩.

(٥) اقتباس من الآية: (٣٤) من سورة آل عمران: ٣ والحديث رواه أيضا الشيخ المفيد في ضمن خطبة لأمير المؤمنين في كتاب <a href="/الكتب/1300_الاختصاص">الاختصاص</a>، ص ٢٣٧.

ورواه أيضا الشيخ الصدوق في المجلس: (٥٥) من كتاب الأمالي كما رواه عنه في غاية المرام ص ٥٢١.

ورواه أيضا الصدوق في كتاب التوحيد ص ٣١٩ ورواه عنه المجلسي في البحار: ج ٤، ص ١٧١. ورواه أيضا في ج ١.

من كتاب مدينة العلم من عبقات الأنوار.

وللحديث طرق كثيرة أحسنها ما رواه في الحديث: (٥٥) من تفسير فرات بن إبراهيم، ص ١٧، وأحسن منه ما رواه في الحديث (٦٣) منه ص ٢٠ قال: