اذا اكثرت ملك من تزور وقال آخر : أقلل زيارتك الصديق ولا تطل هجرانه فتلج في هجرانه

إن الصديق يلج في غشيانه لصديقه فيمل من غشيانه حتى تراه بعد طول سروره بمكانة متثاقلا بمكانه واذا تواني عن صيانة نفسه رجل تناقص واستخف بشأنه ومن كلام الحكماء : رب مواصلة أدت الى تثقيل، وتخفيف أدى الى قطيعة. قال بكر بن عاد : أزورك أحيانا حذار ملالة فلا تلميني فيما رأيت من الحبس فإني رأيت الناس فيهم ملالة فلولا غروب الشمس ملوا من الشمس

الحق السابع (50) : الدعاء له بظهر الغيب حيا وميتا : فتدعو لأخيك أبدا في غيبته، وهو أنفع لك، ولا يفرق بينك وبينه، فان دعاءك له دعاء لنفسك، تحقيقا . قال السيد البلالي : أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض من رآه في منام : «اذا طلبت خيرا لنفسك، فاطلبه لغيرك، ودعاؤه لأخيه مجاب، لقول الملك آمين، ولك مثل ذلك، الحديث رواه مسلم، وصح من كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته».

طلب موسى عليه الصلاة والسلام لغيره حاجة لعلهم يصطلون، أوصله الله تعالى بالواد المقدس، وطلب الخضر عليه السلام لغيره، فأوصله الله لماء الحياة، وطلب الهدهد لغيره رأى الارض كزجاجة وآثر نفسه ببره فهلك، ولم ير الفخ، فافهم وتأمل وجوه الشفاعات، وتخصيص أهلها انتهى.

ويتأكد الدعاء للميت، لما جاء : «مثل الميت في قبره، مثل الغريق يتعلق بكل شيء ينتظر دعوة من ولد او والد او أخ او قريب» (51) وانه ليدخل على