قوله ( وإذا حلف لا يفعل كذا تركه أبدا ) لأن يمينه وقعت على النفي والنفي لا يتخصص بزمان دون زمان فحمل على التأبيد قوله ( وإن حلف ليفعلن كذا ففعله مرة واحدة بر في يمينه ) لأن المقصود إيجاد الفعل وقد وجده وإنما يحنث بوقوع اليأس منه وذلك بموته أو بفوت محل الفعل