قوله : ( ومن شج رجلا موضحة فذهب عقله أو شعر رأسه ) فلم ينبت ( دخل أرش الموضحة في الدية ) ولا يدخل أرش الموضحة في غير هذين ، وقال الحسن بن زياد لا يدخل أرش الموضحة إلا في الشعر خاصة ، وقال زفر لا يدخل أرشها في شيء من ذلك وقوله : أو شعر رأسه يعني جميعه أما إذا تناثر بعضه أو شيء يسير منه فعليه أرش الموضحة ودخل فيه الشعر وذلك أن ينظر إلى أرش الموضحة وإلى الحكومة في الشعر فإن كانا سواء يجب أرش الموضحة وإن كان أحدهما أكثر من الآخر دخل الأقل في الأكثر وهذا إذا لم ينبت شعر رأسه أما إذا نبت ورجع كما كان لم يلزمه شيء .

قوله : ( وإن ذهب سمعه أو بصره أو كلامه فعليه أرش الموضحة مع الدية ) هذا إذا لم يحصل مع الجناية موت أما إذا حصل سقط الأرش ويكون على الجاني الدية إن كانت الجناية خطأ فعلى عاقلته وإن كانت عمدا ففي ماله وكل ذلك في ثلاث سنين سواء وجبت على العاقلة أو في ماله .