قوله : ( ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل ) لأن له غرضا في غير المأكول بأن ينتفع بجلده أو بشعره أو ريشه أو قرنه أو لاستدفاع شره .