قوله : ( ولا في صليب الذهب ، والفضة ) لأنه مأذون في كسره وكذا الصنم من الذهب ، والفضة فأما الدراهم التي عليها التماثيل فإنه يقطع فيها لأنها ليست معدة للعبادة ، ولو سرق ذمي خمرا لم يقطع لأن معنى المالية فيها ناقص .

قوله : ( ولا في الشطرنج ولا النرد ) وإن كانت من ذهب أو فضة لأنها للملاهي .