على أعضائه ) لأن جمعه في موضع واحد يؤدي إلى التلف وليس التلف بمستحق عليه ويتقي الوجه ، والرأس قوله : ( ولا يجرد من ثيابه ) بخلاف حد الزنا كذا في الهداية قال في الخجندي يضرب في الحدود كلها في إزار واحد إلا في حد القذف فإنه لا ينزع عنه الثياب وإنما ينزع عنه الفرو ، والحشو .

قوله : ( غير أنه ينزع عنه الفرو ، والحشو ) لأن بقاء ذلك يمنع حصول الألم أما إذا كان عليه قميص أو جبة فإنه يضرب على ذلك حد القذف ويلقى عنه الرداء .