فالشرط باطل ﴿ ، والولاء لمن أعتق ﴾ ) لأن الشرط مخالف للنص وهو .

قوله : عليه السلام ﴿ الولاء لمن أعتق ﴾ ، والسائبة أن يعتقه على أن لا ولاء عليه أو على أن ولاءه لجماعة المسلمين .