قوله ( وإذا قال لها أنت طالق واحدة وواحدة وقعت عليها واحدة ) ؛ لأنها بانت بالأولى وإن ماتت قبل قوله واحدة لم يقع عليها شيء ؛ لأنه قرن الوصف بالعدد فكان الواقع هو العدد فإذا ماتت قبل ذكر العدد فات المحل قبل الإيقاع فبطل ، وكذا إذا قال أنت طالق ثنتين أو ثلاثا كذا في الهداية .