قوله ( وإذا قال لها إذا حضت فأنت طالق فرأت الدم لم تطلق حتى يستمر ثلاثة أيام ) ؛ لأن ما ينقطع دونه لا يكون حيضا قوله ( فإذا تمت ثلاثة أيام حكمنا بالطلاق من حين حاضت ) وفائدته أن الطلاق بدعي ولو علق عتق عبده بذلك كان في الثلاث حكمه حكم الأحرار ولو خالعها في الثلاث بطل الخلع لكونها مطلقة ولو كانت غير مدخول بها فتزوجت حين رأت الدم صح التزويج .