قوله ( وإذا تزوج العبد ثم طلق امرأته وقع طلاقه ) ؛ لأن قوله صحيح إذا لم يؤثر في إسقاط حق مولاه ولا حق للمولى في هذا النكاح قوله ( ولا يقع طلاق مولاه على امرأته ) لقوله عليه الصلاة والسلام ﴿ الطلاق بيد من ملك الساق ﴾ ولأن الحل حصل للعبد فكان رفعه إليه .