( قوله : وإذا شرط على الصانع أن يعمل بنفسه فليس له أن يستعمل غيره ) بأن قال : على أن تعمل بنفسك ، أو بيدك أما إذا قال على أن تخيطه فهو مطلق كذا في المستصفى .
( قوله : فإن أطلق له العمل فله أن يستأجر من يعمله ) ؛ لأن المستحق عليه عمل في ذمته ويمكنه إيفاؤه بنفسه وبالاستعانة بغيره بمنزلة إيفاء الدين .
الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ٤٨