قوله ( فإن حجر عليه لم يصر محجورا عليه حتى يظهر الحجر بين أهل سوقه ) ؛ لأنهم صاروا معتقدين جواز التصرف معه والمداينة له فلا يرتفع ذلك إلا بالعلم ويشترط علم أكثر أهل سوقه حتى لو حجر عليه في السوق وليس فيه إلا رجل أو رجلان لا ينحجر ؛ لأن المقصود خروجه من الإذن بالشهرة وبالواحد والاثنين لا يشتهر .