قوله ( ولا يعتق على مال ) ؛ لأنه لا يملك الكتابة فالعتق أولى لأن العتق تبرع ولا يقرض ؛ لأنه تبرع كالهبة قال عليه السلام ﴿ قرض مرتين صدقة مرة ﴾ .