قوله ( ويجوز التقاط الشاة والبقرة والبعير ) هذا إذا خاف عليهم التلف والضياع ، مثل أن يكون البلد فيها الأسد واللصوص ، أما إذا كانت مأمونة التلف لا يأخذها أما الشاة فلقوله عليه السلام ﴿ خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب ﴾ .

وأما الإبل فلقوله عليه السلام ﴿ ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء وترعى الشجر حتى يأتيها صاحبها فيأخذها ﴾ .