( قوله : ومن استأجر طباخا ليطبخ له طعاما للوليمة فالغرف عليه ) ؛ لأنه من تمام العمل ، وإن أفسد الطعام أو أحرقه ، أو لم ينضجه فهو ضامن وقيد بقوله للوليمة ؛ إذ لو كان لأهل بيته فلا غرف عليه فإذا دخل الخباز ، أو الطباخ بنار ليخبز ، أو ليطبخ بها فوقعت منه شرارة فاحترق بها البيت فلا ضمان عليه ؛ لأنه لم يصل إلى العمل إلا بإدخال النار وهو مأذون له في ذلك ولا ضمان على صاحب المكان إذا احترق شيء من السكان في الدار ؛ لأنه لم يكن متعديا في هذا السبب كمن حفر بئرا في ملكه .

وإن كان صاحب الدار اشترى راوية ودخل بها رجل على دابته فنفرت الدابة فخرت على القدور فكسرتها ، أو وقع الماء على الطعام فأفسده فلا ضمان على صاحب الدابة ؛ لأنه أدخلها بإذن صاحب الدار ولا على الطباخ ، والخباز ؛ لأنه حصل بغير فعلهما .