بما لا قيمة له فلصاحبه أن يأخذه منه بغير شيء ؛ لأنه استحال مالا على حكم ملكه من غير زيادة ؛ لأنه إنما استحال بالشمس والتراب وإن دبغه بما له قيمة فلصاحبه أن يأخذه ويغرم ما زاد الدباغ فيه ؛ لأن الجلد صار مالا بمال الغاصب وصورة ذلك أن ينظر إلى قيمته ذكيا غير مدبوغ وإلى قيمته مدبوغا فيضمن فضل ما بينهما وللغاصب أن يحبسه حتى يستوفي حقه ، وهذا كله إذا أخذ جلد الميتة من منزل صاحبها أما إذا ألقاها المالك في الطريق فأخذه إنسان فدبغه فقد قيل لا سبيل له عليه ؛ لأن إلقاء الميتة في الطريق إباحة لأخذها فلم يثبت له الرجوع وقيل له أن يرجع .