تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فرق بينهما في الحكم ، فقال الصدقة يراد بها وجه الله تعالى وهو واحد لا شريك له والهبة يراد بها وجه الغني وهما اثنان ، وهذا هو الصحيح ؛ لأن الصدقة على الغني هبة والهبة للفقير صدقة قال الخجندي إذا وهب من اثنين إن كانا فقيرين جاز بالإجماع كالصدقة والصدقة تقع لواحد وهو الله سبحانه وتعالى ، وإن كانا غنيين لا تجوز عند أبي حنيفة وعندهما تجوز .

وأما الصدقة على الغنيين فإنها لا تجوز ؛ لأن الصدقة على الغني هبة .

الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ٣ · ص ٢٧٠