ممن هو عليه إسقاط له وبراءة منه فلم يبق هناك عين يمكن الرجوع فيها ، وإن قال الموهوب له مجيبا له لا أقبلها فالدين بحاله ؛ لأنه رد للهبة ، وإن كان الموهوب له غائبا فلم يعلم بالهبة حتى مات جازت الهبة وبرئ عما كان عليه ؛ لأن الهبة تنفرد بالواحد فتتم بالإيجاب ، وإنما تبطل بالرد ، وقد فات الرد فبقيت .