الألف أو على هذا العبد ولم ينسبه إلى نفسه ؛ لأنه لما عينه للتسليم صار شارطا سلامته فيتم بقبوله فلو استحق العبد أو وجد به عيبا فرده فلا سبيل له على المصالح ؛ لأنه التزم الإيفاء من محل بعينه ولم يلتزم شيئا سواه فإن سلم المحل تم الصلح ، وإن لم يسلم لم يرجع بشيء .
الجوهرة النيرة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٠