قوله ( وإذا قال تكفلت بما لك عليه فقامت البينة عليه بألف ضمنها الكفيل ) إنما صحت الكفالة بالمجهول لقوله تعالى ﴿ ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم ﴾ أي كفيل وحمل البعير مجهول قد يزيد ، وقد ينقص قوله ( وإن لم تقم البينة فالقول قول الكفيل مع يمينه في مقدار ما يعترف به ) ؛ لأنه الملتزم له وهو منكر للزيادة والقول قول المنكر مع يمينه قوله ( وإن اعترف المكفول عنه بأكثر من ذلك لم يصدق على كفيله ) ؛ لأنه إقرار على الغير ولا ولاية له عليه ويصدق في حق نفسه لولايته عليها .