والسلام استلمه ولم يقبله ( قوله ويختم الطواف بالاستلام ) يعني استلام الحجر الأسود ( قوله ثم يأتي المقام ) يعني مقام إبراهيم وهو ما ظهر فيه أثر قدميه حين كان يقوم عليه حين نزوله وركوبه حين يأتي إلى زيارة هاجر وولده إسماعيل والمقام بفتح الميم موضع القيام وبضمها موضع الإقامة .

( قوله فيصلي عنده ركعتين ) أي عند المقام ( أو حيث تيسر من المسجد ) وهما واجبتان عندنا فإن تركهما ذكر في بعض المناسك أن عليه دما وإن صلاهما في غير المسجد أو في غير مكة جاز لأنه روي أن عمر رضي الله عنه نسيهما وصلاهما بذي طوى ذكره في الكرخي وقد ورد أن { النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من الطواف صلى في المقام ركعتين وتلا قوله تعالى ﴿ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ﴾ } وقال عليه السلام ﴿ من صلى خلف المقام ركعتين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وحشر يوم القيامة من الآمنين ﴾ كذا في الشفاء والمستحب أن يقرأ فيهما ﴿ قل يا أيها الكافرون ﴾ و ﴿ قل هو الله أحد ﴾ فإذا فرغ يدعو لنفسه ولوالديه وللمسلمين ولا يصليهما إلا في وقت مباح ثم يعود إلى الحجر فيستلمه لأن الطواف لما كان يفتتح بالاستلام فكذلك السعي يفتتح به بخلاف ما إذا لم يكن بعد الطواف سعي فإنه لا يعود إلى الحجر فيه ( قوله وهذا الطواف طواف القدوم ) ويسمى طواف التحية وطواف اللقاء وطواف أول عهد بالبيت ( قوله وهو سنة وليس بواجب ) حتى لو تركه لم يكن عليه شيء كذا في الخجندي .