( قوله : ومن أقر بدار واستثنى بناءها لنفسه فللمقر له الدار ، والبناء ) لأنه لما اعترف بالدار دخل البناء تبعا .

( قوله : وإن قال بناء هذه الدار لي ، والعرصة لفلان فهو كما قال ) لأن العرصة عبارة عن البقعة دون البناء ولأن البناء لا يصح إفرازه من الدار ، وإن قال : بناء هذه الدار لي ، والأرض لفلان يكون الكل للمقر له ؛ لأن الأرض اسم للمجموع ويكون الإقرار بالأرض إقرارا بالبناء كالإقرار بالدار .