( قوله : فإذا حلت الصلاة بارتفاع الشمس دخل وقتها إلى الزوال ) أي حل وقتها من الحلول .
وفي النهاية من الحل ؛ لأن الصلاة قبل ارتفاع الشمس كانت حراما وقوله إلى الزوال أي قبل نصف النهار ﴿ وكان عليه السلام يصلي العيد والشمس على قيد رمح أو رمحين ﴾ وخروج الوقت في أثناء الصلاة يفسدها كالجمعة .
الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٩