( قوله : ولا ينتفل في المصلى قبل صلاة العيد ) والمعنى أنه ليس بمسنون لا أنه يكره وأشار الشيخ إلى أنه لا بأس به في البيت ؛ لأنه قيد بالمصلى ويروى أن عليا رضي الله عنه رأى قوما يصلون قبلها في الجبانة فقال إنا صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم هذه الصلاة فلم يتنفل قبلها فقال واحد منهم أنا أعلم أن الله تعالى لا يعذبني على الصلاة فقال علي رضي الله عنه وأنا أعلم أن الله تعالى لا يثيبك على مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم وفي الكرخي روي أن ﴿ عليا رضي الله عنه خرج إلى المصلى فرأى قوما يصلون فقال ما هذه الصلاة التي لم نكن نعرفها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له أفلا تنهاهم فقال إني أكره أن أكون الذي ينهى عبدا إذا صلى ولكنا نخبرهم بما رأينا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي قبلها ولا بعدها ﴾ ؛ ولأن صلاة العيد لم يجعل لها أذان ولا إقامة فإن بدأ بالنافلة قبل أن يدخل مع الإمام في العيد فإما أن يقطع النافلة أو يترك بعض صلاة العيد وهذا لا يجوز .