تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال رحمه الله تعالى ( ويستحب يوم الفطر أن يطعم الإنسان قبل الخروج إلى المصلى ويغتسل ويتطيب ) قال في القنية المستحبات اثنا عشر ثلاث منها في المتن وتسع أخرى وهي السواك وإخراج صدقة الفطر ويلبس أحسن ثيابه المباحة ويتختم والتبكير وهو سرعة الانتباه والإبكار وهو المسارعة إلى المصلى وصلاة الفجر في مسجد حيه والخروج إلى المصلى ماشيا والرجوع في طريق أخرى ؛ لأن مكان القربة يشهد لصاحبها وفي هذا تكثير الشهود وتكثير الثواب .

( قوله : ويتوجه إلى المصلى ) المستحب أن يتوجه ماشيا ؛ لأن ﴿ النبي عليه الصلاة والسلام ما ركب في عيد ولا جنازة ﴾ ولا بأس أن يركب في الرجوع ؛ لأنه غير قاصد إلى قربة .

( قوله : ولا يكبر في طريق المصلى عند أبي حنيفة ) يعني جهرا أما سرا فمستحب وهذا في عيد الفطر ؛ لأن الأصل في الثناء الإخفاء قال الله تعالى ﴿ واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر ﴾ وقال عليه الصلاة والسلام ﴿ خير الذكر الخفي ﴾ .

( قوله : ويكبر في طريق المصلي عندهما ) يعني جهرا ويقطع التكبير إذا انتهى إلى المصلى في رواية وفي رواية حتى يفتتح الصلاة .

الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجوهرة النيرةج ١ · ص ٣٦٧