رضي الله عنه إني أحب لك ما أحب لنفسي لا تفرقع أصابعك وأنت تصلي } ﴿ وقال عليه السلام الضاحك في الصلاة والملتفت والمفرقع أصابعه بمنزلة واحدة ﴾ .

( قوله : ولا يتخصر ) أي لا يضع يده على خاصرته ؛ لأنه عمل اليهود ؛ ولأن فيه ترك الوضع المسنون وقيل ؛ لأن هذا فعل المصاب وحالة الصلاة حالة يناجي فيها العبد ربه فهي حالة الافتخار لا حالة إظهار المصيبة .

( قوله : ولا يسدل ثوبه ) وهو أن يلقيه من رأسه إلى قدميه أو يضع الرداء على كتفيه ولم يعطفه على بعضه .

( قوله : ولا يعقص شعره ) وهو أن يجمعه ويعقده في مؤخر رأسه وهو مكروه وعن عمر رضي الله عنه أنه مر برجل ساجد عاقص شعره فحله حلا عنيفا وقال إذا طول أحدكم شعره فليرسله ليسجد معه .

( قوله : ولا يكف ثوبه ) وهو أن يرفعه من بين يديه أو من خلفه إذا أراد السجود ﴿ قال عليه السلام أمرت أن أسجد على سبعة أعظم لا أكف ثوبا ولا أعقص شعرا ﴾ .

( قوله : ولا يلتفت ) لقوله عليه السلام ﴿ إياكم والالتفات في الصلاة فإنه هلكة ﴾ والالتفات المكروه أن يلوي عنقه حتى يخرج وجهه عن وجهة القبلة ، وأما إذا التفت بصدره فسدت صلاته ولو نظر بمؤخر عينه يمنة أو يسرة من غير أن يلوي عنقه لا يكره ﴿ ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلاحظ أصحابه في صلاته بمؤق عينيه ﴾ مؤق العين طرفها مما يلي الأنف واللحاظ طرفها مما يلي الأذن ، ومؤخر عينيه بضم الميم وكسر الخاء مخففا طرفها الذي يلي الصدغ ويكره أن