بعد تحميد المأموم وهذا خلاف موضوع الإمامة ، وأما المنفرد فإنه يجمع بينهما على الأصح كذا في الهداية .
الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ٢١٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الجوهرة النيرةج ١ · ص ٢١٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي