فيجامعها بغير علم والمغوصة هي التي تقول لزوجها إنها حائض وهي طاهرة حتى لا يجامعها ، وأما الوطء في الدبر فحرام في حالة الحيض والطهر لقوله تعالى ﴿ فأتوهن من حيث أمركم الله ﴾ ، أي من حيث أمركم الله بتجنبه في الحيض وهو الفرج ، ﴿ وقال عليه السلام إتيان النساء في أعجازهن حرام ﴾ وقال ﴿ ملعون من أتى امرأة في دبرها ﴾ ، وأما قوله تعالى ﴿ فأتوا حرثكم أنى شئتم ﴾ أي كيف شئتم ومتى شئتم مقبلات ومدبرات ومستقلبات وباركات بعد أن يكون في الفرج ولأن الله تعالى سمى الزوجة حرثا فإنها للولد كالأرض للزرع ، وهذا دليل على تحريم الوطء في الدبر ؛ لأنه موضع الفرث لا موضع الحرث .
الجوهرة النيرة · الجزء ١ · الصفحة ١١٨