فلا خيار له

جوهرة ( والبخر ) نتن الفم ( والذفر ) نتن الإبط وكذا نتن الأنف بزازية ( والزنا والتولد منه ) كلها عيب ( فيها ) لا فيه ولو أمرد في الأصح

خلاصة ( إلا أن يفحش الأولان فيه ) بحيث يمنع القرب من المولى ( أو يكون الزنا عادة له ) بأن يتكرر أكثر من مرتين واللواطة بها عيب مطلقا وبه إن مجانا لأنه دليل الأبنة وإن بأجر لا

قنية

وفيها شرى حمارا تعلوه الحمر إن طاوع فعيب وإلا لا وأما التخنث بلين صوت وتكسر مشى فإن كثر رد لا إن قل

بزازية ( والكفر ) بأقسامه وكذا الرفض والاعتزال بحر بحثا