بنوعيه ( مع زوجته الحرة ) ولو ( قبلهما ) لأن حق التربية لها
جوهرة ( ويثبت به ) ولو بين الحربيين
بزازية ( وإن قل ) إن علم وصوله لجوفه من فمه أو أنفه لا غير فلو التقم الحلمة ولم يدر أدخل اللبن في حلقه أم لا لم يحرم لأن في المانع شكا
ولوالجية
الدر المختار · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٢