وعكسه نحو قال إنا منكم وجلون «1» والوجل صفة القلب. والثاني إطلاق لفظ بعض مرادا به الكل نحو ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه «2» أي كله، ونحو وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم «3» أي كل الذي يعدكم.

الخامس إطلاق اسم الخاص على العام نحو فقولا إنا رسول رب العالمين «4» أي رسوله.

السادس عكسه نحو ويستغفرون لمن في الأرض «5» أي المؤمنين بدليل قوله ويستغفرون للذين آمنوا «6». السابع إطلاق اسم الملزوم على اللازم نحو أم أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون «7» سميت الدلالة كلاما لأنها من لوازمه. الثامن عكسه نحو هل يستطيع ربك «8» أي هل يفعل، أطلق الاستطاعة على الفعل لأنها لازمة له. التاسع إطلاق المسبب على السبب نحو وينزل لكم من السماء رزقا «9» أي مطرا.

العاشر عكسه نحو وما كانوا يستطيعون السمع أي القبول والعمل به لأنه يتسبب عن السمع.

ومن ذلك نسبة الفعل إلى سبب السبب نحو كما أخرج أبويكم من الجنة «10» فإن المخرج حقيقة هو الله وسبب ذلك أكل الشجرة وسبب الأكل وسوسة الشيطان. الحادي عشر تسمية الشيء باسم ما كان عليه نحو وآتوا اليتامى أموالهم «11» أي الذين كانوا يتامى إذ لا يتم بعد البلوغ. الثاني عشر تسميته باسم ما يئول إليه نحو إني أراني أعصر خمرا «12» أي عنبا توفد «13» إلى الخمرية ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا «14» أي صائرا إلى الكفر والفجور.

الثالث عشر اطلاق اسم الحال على المحل نحو ففي رحمة الله أي في الجنة لأنها محل الرحمة. الرابع عشر عكسه نحو فليدع ناديه «15» أي أهل ناديه أي مجلسه. الخامس عشر تسمية الشيء باسم آلته نحو واجعل لي لسان صدق في الآخرين «16» أي ثناء حسنا لأن اللسان آلته. السادس عشر تسمية الشيء باسم ضده نحو فبشرهم بعذاب أليم «17» أي أنذرهم. ومنه تسمية الداعي إلى الشيء باسم الصارف عنه، ذكره السكاكي نحو قال ما منعك ألا تسجد «18» أي ما دعاك إلى أن لا