حرف اللام

(ل)

اللاأدرية:

[في الانكليزية] Agnosticism ،scepticism

[ في الفرنسية] Agnosticisme ،scepticisme

فرقة من السوفسطائية وقد سبق بيان ذلك في لفظ السفسطة.

اللاحق:

[في الانكليزية] Late ،following ،next ،ulterior

[ في الفرنسية] Suivant ،ulterieur

بالحاء المهملة عند الفقهاء هو الذي أدرك مع الإمام أول الصلاة وفاته الباقي لنوم، أو حدث أو بقي قائما للزحام، أو الطائفة الأولى في صلاة الخوف كأنه خلف الإمام لا يقرأ ولا يسجد للسهو كذا في فتاوى عالمگيري ناقلا عن الوجيز «1» للكردري «2»، وهكذا في الدرر حيث قال: اللاحق من فاته كلها أي كل الركعات أو بعضها بعد الاقتداء انتهى. وعند المحدثين قد سبق بيانه في لفظ السابق، وجمع اللاحق اللواحق.

اللازم:

[في الانكليزية] Necessary ،inherent ،intransitive verb

[ في الفرنسية] Necessaire ،inherent ،verbe intransitif

اسم فاعل من اللزوم وهو عند النحاة يطلق على غير المتعدي كما سبق وعلى قسم من المبني مقابل للعارض وسبق أيضا. وعند أهل المناظرة والمنطقيين والأصوليين ما قد عرفته، وعرفه المنطقيون بما يمتنع انفكاكه عن الشيء أي لا يجوز أن يفارقه وإن وجد في غيره فلا يرد اللازم كالضوء بالنسبة إلى الشمس، والمراد بما الشيء سواء كان غير محمول على الملزوم مواطأة كالسواد اللازم لوجود الحبشي فإنه غير محمول على الحبشي، أو محمولا عليه جزئيا كان أو كليا ذاتيا أو عرضيا، وذلك الامتناع إما لذات الملزوم أو لذات اللازم أو لأمر منفصل. وغير اللازمة ما لا يمتنع انفكاكه عن الشيء سواء كان دائم الثبوت أو مفارقا وقد سبق في لفظ العرضي.

التقسيم:

للازم تقسيمات. الأول اللازم مطلقا إما لازم للوجود أو لازم للماهية يعني، أن اللازم إما لازم للوجود أي للشيء باعتبار وجوده الخارجي مطلقا، سواء كان مطلقا كالتحيز للجسم أو مأخوذا بعارض كالسواد للحبشي فإنه لازم للانسان باعتبار وجوده وتشخصه الصنفي لا للماهية ولا لوجوده مطلقا وإلا لكان جميع