عبد الله بن يزِيد المقريء، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الله بن الْوَلِيد، عَن أبي خُلَيْدٍ الْحَجْرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - قَالَ: " لَوْلَا خِلَالٌ مَا أَحْبَبْتُ أَنْ أَبْقَى فِي الدُّنْيَا، قُلْتُ: وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: وضعي وَجْهي سَاجِدا لخالقي - رجل وَعَلَا - فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، يَكُونُ مُقَدِّمَةً لِحَيَاتِي، وَظَمَأُ الْهَوَاجِرِ، وَمُقَاعَدَةُ أَقْوَامٍ يَنْتَقُونَ الْكَلَامَ كَمَا تُنَقَّى الْفَوَاكِهُ، وَتَمَامُ التَّقْوَى أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ الْعَبْدُ حَتَّى فِي مِثْقَالِ ذَرَّةٍ /، وَيَتْرُكَ / بَعْضَ مَا يَرَى أَنَّهُ حَلَالٌ خَشْيَةَ أَنْ يَكُونَ حَرَامًا، وَيَكُونَ حَاجِزًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَرَامِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ لِلْعِبَادِ الَّذِي هُمْ إِلَيْهِ صَائِرُونَ، قَالَ عز وجل: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذرة شرا يره،﴾ فَلَا تُحَقِّرَنَّ شَيْئًا مِنَ الشَّرِّ أَنْ تَتَّقِيَهُ، وَلَا شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ أَنْ تَفْعَلَهُ ".