تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لحاق الألف سادسة للتأنيث مع غيرِها

...

لحاقُها سادسةً للتأنيثِ مع غيرِها:

مِفْعَلّى: مِرْعَزّى فِعَّيلَى١ في المصادر نحو: هِجِّيرَى٢ أَوقِتَّيتى وهي النميمةُ فُعَّيلى: لُفَّيزى٣ اسمٌ [يَفْعِيلّى] ٤ يُهْيّرى وهوَ الباطلُ اسمٌ. فَعَلَيّا: المَرَحَيّا٥ اسمٌ فَعَلُوتَى:٦ رَغَبُوتَى٧ ورَهَبُوتَى مَفْعَلَّى: مَكْوَرّى٨ صفةٌ: عظيمُ الروثة مَفْعِلَّى: مَرْعِزّى اسمٌ.

لحاق الألف خامسة وبعدها نون

...

لحاقُها خامسةً وبعدَها نونٌ:

فَيْعُلاَنٌ: ضَيْمُرانٌ١ والصفةُ: كَيْذُبانٌ. فَيْعَلانٌ: قَيْقَبانٌ: خَشَبُ السرجِ والصفةُ: هَيْبَان٢ ولا يعلمُ في الكلامِ: فِيْعَلانٌ في غير المعتلِ

فَعْلَيانٌ: الصِّلْيَانُ نَبتٌ العِنْظيانُ٣ جاءَ في أولِّ٤ الشِّبابِ وأَولِ كُلِّ شيءٍ فُعْلُوانٌ: العُنْظُوانُ٥ اسمٌ. فُعَّلانٌ: الحُوَّمانُ آكام صغار والصفةُ: عُمَّدانٌ: طويلٌ.

١ مرعزى: صفة المرعز، والمرعزى، والمرعزاء: الرزغب الذي تحث شعر العنز.

٢ هجيرى: الدأب والعادة. والشأن.

٣ لغيزى: ما يعمى به الشيء.

٤ زيادة من "ب".

٥ المرحيا: الموضع. والفرح.

٦ فعلوتي: قال سيبيويه: ٢/ ٣٢٤ وهو قليل، قالوا: رغبوني ورهبوتي وهما اسمان.

٧ الرغبوتي: من مصادر رغب الشيء، إذا أراد طلبه.

٨ مكورى: اللئيم. والقصير العريض. والروثة العظيمة.

١ ضميران: والضومران: ضرب من الشجر من ريحان البر أو الريحان الفارسي.

٢ هيبان: الذي يخاف الناس ويهابهم.

٣ العنظيان: الشرير المسمع، والساخر المغري.

٤ في "ب" عنفوان.

٥ العنظوان: كعنفوان: نبت من الحمض إذا أكثر منه البعير وجع بطنه.

الأصول في النحو · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأصول في النحوج ٣ · ص ٢٠١