تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لمَّا: هيَ للأمرِ الذي قَد وقعَ لوقوعِ غيرهِ وإنّما تجيءُ بمنزلةِ "لَو" ويكونُ ظرفًا يعني إذَا قلتَ: لمَّا جئتَ [جئتُ] ١ جعلتَ لمّا ظرفًا وأَمَّا: فيها معنى الجزاءِ كأَنهُ يقولُ: عبدُ الله مَهما يكنْ مِنْ أَمرهِ فمنطلقٌ أَلا تَرى أَنَّ الفاءَ لازمةٌ له أَبدًا. أَلا: تِنبيهُ تَقولُ: أَلا إنهُ ذَاهبٌ أَلا: بَلَى كَلاَّ: رَدعٌ وَزجرٌ أَنّى: كيفَ وأَين أَيانَ٣: مَتَى٤.

الأبينة بأقسامها

مدخل

...

الأبينةُ بأَقسامها:

الأسماء في أبنيتِها تنقسمُ قسمين: اسم لا زيادةَ فيهِ واسم فيهِ زيادةٌ والأسماءُ التي لا زيادةَ فيها تنقسمُ ثلاثةَ أَقسامٍ: ثلاثي ورباعي وخماسي.

فالثلاثي: ينقسم على عشَرةِ أبنية [وقد ذكرنَاهما في الجمعِ] ١.

والرباعي: على خَمسة أبنيةٍ٢.

والخماسي: أيضًا خَمسةُ أبنيةٍ٣.

القسمُ الثاني:

وهيَ الأسماءُ ذواتُ الزيادةِ وهي علَى ضَربينِ: أَحدهما الزيادةُ فيهِ

١ زيادة من "ب".

٢ إلى تكون بمعنى كيف.

٣ أيان في معنى متى قال سيبويه ٢/ ٣١٢: لو أن إنسانا قال ما معنى أيان فقلت: متى كنت قد أوضحت.

٤ متى: في أي زمان أو في أي حين.

١ زيادة من "ب".

٢ على خمسة أبنية سقط من "ب".

٣ أيضا خمسة أبنية، ساق من "ب".

الأصول في النحو · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأصول في النحوج ٣ · ص ١٧٩